前些年，考古人员意外地发现了这座庙的基址，发掘的结果令人忍俊不禁——信女们住的西厢房有一条暗道与东厢房相通。或许这就是为什么来进香的不孕女子能有一半日后喜得贵子的原因吧。
仰韶文化舞蹈陶盆。盆上画着一群男人手拉着手，夸张的生殖器摆动在腰间。
三千多年前商代甲骨文“高祖”，“高”字由头戴着王冠的鸟和男性生殖器组合而成。在商代人看来，鸟和男根是一回事——河南乡村的妇人们为什么骂对方“你个鸟”？其实骂的是对方的男人，骂的是对方男人的根。
男人的“且”成了性膜拜的主角，“且”的能耐到底有多大？古人联想到了鸟，鸟的生育能力令远古人羡慕，人们幻想着能像鸟生蛋那样多生孩子。三千多年前的商朝有“天命玄鸟降而生商”的说法。于是，“且”就被赋予了鸟的神性。
现如今，中原地区的老百姓将男性生殖器叫作“鸟”或者“家雀”“小鸡鸡”，这都是对祖辈信念的传承。
“且”是性命攸关的宝贝，没有了“且”，人身上的具有“神力”的器官就没了。每个男人，除了意外丢了“且”的，以纯生理学的角度来说，都有使用“且”的本能，但恰如原野中的鹿、马等动物，发挥“且”的功用，是要拼了命争取的。而人呢？想要最大化地发挥“且”的功用，原始时期拼的是气力，当然还有智力，比如略施小计，给点吃的什么，女性吃了人家嘴短，献身于聪明一些的男人，男人的“阴谋”就得逞了。公马、雄鹿拼杀交配权，在于雄性荷尔蒙作祟，为的是自己后代的延续，男人争取“且”的使用权不仅是生理刺激，还在于欲望的满足。就交配来说，动物是有节制的，而人没有。进入到了阶级社会以后，特别是到了封建社会，三宫六院七十二妃子外加三千佳丽，统统为皇帝独享，伟大的汉武帝就曾说过“饭可以不吃，但女人不能没有”，女人是用来干吗的？当然是为了皇帝发挥“且”的功能的。皇帝的“且”造就出来的是皇家血脉，皇家血脉绝对不能被玷污，可是，问题来了，皇宫里不能没有干体力活的男人，为此，老辈儿中国人发明了一个两全其美的办法——将男人的“且”割去，于是，偌大的皇宫充斥着三种人：男人、女人、不男不女的太监。