二、文化荒漠
魏玛共和国时期的德国文化事业曾经呈现相当繁荣的局面，柏林第一次能以欧洲文化都城的地位同巴黎和伦敦媲美。各种思潮和艺术流派在德国竞相登台表演。德国文化接受外来文化的影响，同时又对外国产生反作用，形成德国历史上不多见的文化交融。纳粹党上台执政后，以纳粹主义的“世界观”和政治需要进行控制和摧残，以所谓的德意志科学与文化排斥和取代非德意志科学与文化，使德国文化一落千丈，形成“文化荒漠”。
至于什么是德意志科学和德意志文化，当局并没有提出过明确的定义，一般是指德意志人创立的科学文化成果，歌颂雅利安血统优越的理论和作品，以及适合为纳粹主义作理论性解释的学科和流派。鼓吹“超人”统治和“权力意志”的尼采，被推崇为“德意志文化的哲学泰斗”。鼓吹德意志人至上的音乐家瓦格纳，被推崇为“德意志文化的复活者”和“乐圣”，希特勒对他的歌剧《尼伯龙根的指环》百听不厌，达到了着迷的程度。豪斯霍弗尔的地缘政治学、种族主义理论、军事科学，在纳粹时期也受到当局的宠爱。在自然科学领域，由于爱因斯坦是犹太人，他的相对论被划为“犹太物理学”而受到攻击。反对相对论的海德堡大学教授莱纳德，政治上颂扬纳粹当局并加入了纳粹党，他的学派被称为“德意志物理学”而备受推崇。此外，在纳粹德国还有“德意志数学”、“德意志化学”等等。