“三统说”又称“三正说”,产生于西汉。《尚书大传·略说》就有记载。董仲舒更在《春秋繁露·三代改制质文》中结合历法、天象、物候推衍出一整套“三统论”。他认为,夏为黑统,商为“白统”,周为“赤统”。继赤统者又为黑统,三统重新循环下去。三统说的基本含义是把朝代更替归之于黑统、白统、赤统三个统的循环变易。它认为,历史上每一朝代都有专属于自己的受之于天的“统”。如果承“统”者违天命逆人心,暴虐无道,则会被另一个“承天应命”的朝代取替。继起的承“统”者必须依照所得之“统”的一些定制或要求进行“改制”,如“徙居处,更称号,改正朔、易服色”等,以表示“顺天志而明自显”。在“三统”循环过程中,社会风尚也要发生“一质一文”的循环变化。“王者以制,一质一文”,“终而复始,穷则反本”。如,夏代为黑统,尚文;殷代为白统,尚质;周代为赤统,尚文。汉朝继周而起,复归黑统,应当尚质。[382]
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