“路要人走。如此陷于琐细,何能迈开脚步!”
第六次朝会,秦王嬴政终于拍案道:“六国情势不一,未必一式而灭,未必一式而统。不走出一大步,万事无解。目下先说灭韩,其余五国事待后议定。”大臣们终于一致赞同,然歧见还是没有消除。
丞相王绾提出的对策是:效法武王灭商,存韩社稷,收韩国土。
李斯、尉缭反对,一致认为:韩为天下中枢,是秦国扫灭山东六国的根基枢纽之地,不能留下动乱根基。尉缭说:“武王灭商,不足效法。何也?若非留存殷商根基,何有管蔡武庚之大乱?若非周公鼎力平乱,安得周室天下!历经春秋而战国,天下时势已经大不同于夏商周三代。不同者何?天下向一也!潮流既成,则成法不必守。若存韩社稷宗庙都城,韩国何灭?假以时日,韩国王族必笼络韩人抗秦自立。其时也,战乱复起,天下裂土旧制复恶性循环不止,秦国一天下之大义何在哉!”
李斯说得冷静:“秦一天下之要义,在于一治。何谓一治?天下一于秦法也。一于秦法之根本,在于治下无裂土自治,无保留社稷之诸侯。如此,天下一体郡县制。若存韩国宗庙社稷都城,与保留一方诸侯无异也。如此灭国,何如不灭?秦国称霸天下已经三世,要使六国称臣纳贡,秦国称帝做夏商周三代天子,易如反掌耳,统之何益?秦统六国,其志不在做王道天子,而在根除裂土战乱之源,使天下一法一治。此间根本,不当忘也!”