这天，孟子的学生公孙丑就有了一问：“鱼肉、烤肉和羊枣哪个好吃（脍炙与羊枣孰美）？”孟子说：“当然是鱼肉、烤肉好吃（脍炙哉）！”既然鱼肉、烤肉好吃，那曾子和父亲曾哲当然也都会爱吃鱼肉和烤肉了。公孙丑马上就提出核心的问题：“既然曾参和他父亲也都爱吃鱼肉、烤肉，那为什么曾参不戒鱼肉、烤肉，只戒羊枣呢（然则曾子何为食脍炙而不食羊枣）？”孟子说：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”这段话翻译成现代汉语是：
“鱼肉和烤肉，是大家都爱吃的；羊枣却是曾哲独自爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。避讳，只避讳名字不避讳姓，因为姓是同族人都有的，名是个人独有的。”
五、追求仁的最高层次
仁是分层次的。孟子说：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”这段话翻译成现代汉语是：
“君子对于万物，爱惜它，但谈不上仁爱；对于百姓，仁爱，但谈不上亲爱。要像爱亲人一样仁爱百姓，要像仁爱百姓一样爱惜万物。”在这里，孟子把仁爱分出三个层次，一是爱，二是仁，三是亲。他要求达到仁爱的最层次是把人民当成自己的亲戚亲属一样对待。（见《孟子·尽心章句上·第四十五节》。）