东晋名士保身哲学
魏晋时期，“竹林七贤”是十分有名的，“七贤”是指阮籍、稽康、阮咸、刘伶、王戎、山涛、向秀。这七人均是当时著名的诗人，也是天下众望所指，他们思想接近，志趣相投，“相与友善，游于竹林，号为七贤”。这七人又可分为两类，一类以王戎、山涛为代表，在司马昭残酷地杀戮异己而对他们又不断利诱拉拢的情势下投靠了司马昭政权，甚至成为西晋王朝的佐命功臣；一类以阮籍、稽康为代表，其中还包括向秀、刘伶和阮咸，采取了不合作的态度，因其不合作的方式各不相同，其结果就或被杀害、或抑郁而死、或敛迹避祸而各不相同。
所谓“沧海横流，方显出英雄本色”，“竹林七贤”的分化正是隐逸文化的转成时期淘汰的结果。山涛曾任吏部尚书、侍中，替司马昭做说客，引出了稽康的鸿文巨制《与山巨源绝交书》，徒以遗羞后人。王戎官至中书令、光禄大夫、司徒，可谓司马昭手下的第一人，但此人极为贪婪吝啬，“广收八方田园水碓，周遍天下，犹未知足”（《世说新语·俭啬》），并亲自动手计算钱粮，昼夜不停。家里有棵好梨树，在把梨子卖掉时，总是一定要把梨核取出，生怕别人得了梨种。就是这样一个人，却偏偏生了个喝凉水也上膘的傻儿子，王戎让他吃糠减肥，他却越吃越胖，未成年就死了。王戎的人格卑下至此，实在有辱“竹林七贤”的清名。