创造即汲取，创作即获致，塑造即昭示。我实现形象之时就是我敞亮她之时。我指引她惠临“它”之世界。所创造的艺术品呈现为一系列可经验、可描述的性质之聚合，因之它为众物中之一物，但它不时向虔诚敏感之观照者展露其本真面目。
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——我们经验到“你”之什么？
——全无。因为“你”不可被经验。
——我们能知悉“你”之什么？
——一切。因为“你”之任何一部分都不可被单称知悉。
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“你”经由神恩与我相遇，而我无从通过寻觅来发见“你”。不过，向“你”倾吐原初词正是我的真性活动，我惟一的真性活动。
“你”与我相遇，我步入与“你”的直接关系里。所以，关系既是被选择者又是选择者，既是施动者又是受动者。因为，人之纯全真性活动意味着中止一切有限活动、一切植根于此有限性上的感觉活动；就此而言，它不能不若受动者。
人必以其纯全真性来倾述原初词“我—你”。欲使人生汇融于此真性，绝不能依靠我但又绝不可脱离我。我实现“我”而接近“你”；在实现“我”的过程中我讲出了“你”。